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중생연(衆生緣)ㆍ법연(法緣)ㆍ무연(無緣).
(1) 중생연자비. 시방(十方) 5도(道)의 중생을 보되, 육연자(肉緣者)와 같이 생각하여 고통을 없애고, 즐거움을 주려는 마음에 일어나는 자비.
(2) 법연자비. 번뇌의 속박을 벗어나, 모든 법이 다 공(空)한 이치를 깨달은 3승의 성자(聖者)가 고통을 없애고 낙을 주게 되기를 구하는 중생에 대하여 그가 바라는 바와 같이 해 주는 자비.
(3) 무연자비. 불심(佛心)으로 일체 법이 실성이 없고, 다 허망한 줄로 관하고는, 마음을 이끌어 일으킬 것이 아무 것도 없거든 이 무연(無緣)의 불심으로 미망(迷妄)한 세계에 왕래하는 중생을 불쌍히 여겨 진지(眞智)를 얻게 하려는 자비.
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牙 ■ (어금니 아/ 관아 아 ) 027▲ 㣺氏牙歹歺 ■ 심씨아알알 27
061▲ 州竹至舛虫 ■ 주죽지천충 61 ( 고을 주 ) ( 대 죽 )( 이를 지, / 덜렁대는 모양 질 )( 어그러질 천 )( 벌레 충, / 벌레 훼, 찔 동)
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OMkāra $ 범어 the syllable om
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akkosa $ 팔리어 m.insult; abuse; reproach.
[Eng-Ch-Eng]
七百結集 The Second Buddhist Council (attended by seven hundred arhats), held at Vai/sa^li^. 【參照: 第二結集】
[Muller-jpn-Eng]
水月觀音 スイガツカンノン Guanyin gazing at the moon in the water\n\nスイゲツカンノン\nGuanyin gazing at the moon in the water
[Glossary_of_Buddhism-Eng]
HEAVENLY BEING☞ See: Deva.
[fra-eng]
suffisez $ 불어 suffice
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802* 436
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■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 40 번째는?
자비주 1 번째는?
성관자재보살 명호 19 번째는?
40 일체의 수용(受用)하는 자구를 증장시켰습니다. 다례, 闥㘑<四十> dare (~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
1 "세존이시여, 저에게 대비심 다라니주가 있어 지금 설(說)하고자 합니다. 모든 중생들을 안락케 하고자 하는 연고며, ● 나모갈라다나다라야야 南無曷囉怛那哆囉夜耶<一> na mo ra t na t ra yā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
19 소아다 아감 마 蘇誐哆<引>惹敢<二合>摩<十九>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[235일째]
차불가설중일신 $ 106▲青蓮華青蓮華為 一 ● 鉢頭摩, ○□□□□,示,此,示,此 □□□□□□□, 示現於頭不可說; 此不可說中一頭, 示現於舌不可說; □□□□□□□, 시현어두불가설; 차불가설중일두, 시현어설불가설; 말할 수 없는 몸의 한 몸에다가 나타내는 머리를 말할 수 없고 말할 수 없는 머리 한 머리에서 말할 수 없는 혀를 나타내나니
[236째]
차불가설중일설 $ 107▲鉢頭摩鉢頭摩為 一 ● 僧祇, ○□□□□,示,此,經,如 □□□□□□□, 示現於聲不可說; 此不可說中一聲, 經於劫住不可說。 □□□□□□□, 시현어성불가설; 차불가설중일성, 경어겁주불가설。 말할 수 없는 혀의 이 한 혀에서 나타내는 음성을 말할 수 없고 말할 수 없는 음성 한 음성으로 몇 겁을 지내는지 말할 수 없어
●K0406_T0384.txt★ ∴≪A보살종도술천강신모태설광보경≫_≪K0406≫_≪T0384≫
●K0523_T1581.txt★ ∴≪A보살지지경≫_≪K0523≫_≪T1581≫
●K0355_T0812.txt★ ∴≪A보살행오십연신경≫_≪K0355≫_≪T0812≫
법수_암기방안
106 칼라본 the collarbone 【쇄골】
107 립스 ribs 䝱 갈비 【협】
40 중앙 발가락 [신조어 ] center part (middle) toe
1 빗장뼈[=쇄골]
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
61 액와(腋窩) ~ 겨드랑이
19 자뼈 (알너 - ULNA)
349672
43
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